5月4日，在石家庄佛教协会秘书长林居士、石家庄著名护法大居士杨居士的带领下，我们一行30多人到赞皇弥陀寺进行念佛祈愿暨石柱山探险活动。现把两天的行程和经历记录下来，希望有缘人以后也能到那“世外桃源”去游玩和感悟一番，定然会有所收获。
途中历险
我们4日早晨8：30出发，将近12点才到达寺院。因为弥陀寺地处四面环山、附近没有村庄和人烟的偏僻之地。从山脚到寺院的路是盘山小路，我们只能把车子停在山脚下一户信佛的居士家里。弥陀寺里有两辆居士捐赠的农用三轮车，本来是用来向山上运送生活物资的。由于人员里有很多白发苍苍的老人，寺里决定用三轮车把我们接到山上。上山的路一面是峭壁，一面是山崖，中间的小路很窄而凹凸不平，最要紧的是上山的路坡度很大，很多地方都接近60度角。因此途中多次发生车子熄火、向下滑行的现象。只要车子控制不住地向下滑行，后果可想而知。我们每个人都随时有可能滚下山去，随时摔得肢残骨裂。我们在大居士的带领下开始高声念佛，佛音嘹亮传到天际，那是一种纯粹的天籁之音，每次的危机都在念佛声中化险为夷。可是就在危机快要化解，将要到达寺院的时候，车辆突然冒起了浓烟，原来是车底挂到了山上的坚石而开始漏油。我们当时没有恐惧的心理，只有一个信念：无论经历多少困难，我们一定能克服，一定能顺利地到达。男居士们都跳下去，一起奋力推车，女居士们则互相安慰，使念佛的声音不绝。奇迹发生了，车子一点一点地又启动了，而且艰难地捱到了寺院。一进院门，车子就再也不能移动半步，油漏了一路，竟然没有发生火灾。一直到我们离开寺院的时候，车子还在修理中。这不能不说是我们的愿力和信心产生的奇妙感应。没有亲身经历的人是无法感受当时那种人与死亡擦身而过的感觉的。
面见大德
这次去弥陀寺收获很大。其中不能不提到几位高僧大德对我们的开启和慈悲救护。这里我要怀着极为恭敬和供养的心记录几位大德，尽管他们一再地反对我为他们拍照和写任何东西，但是我觉得让更多的人知道他们、供养他们也是一种殊胜的功德，他们的慈悲心会让更多的人得到救护和加持。
第一位我要说的是弥陀寺的主持方丈——燃灯大师。这个没上过学、却救过无数重病垂危的人、使他们重获新生的大师，有着一颗及其纯净和慈悲的心。和他接触就如同和一个儿童交往一样，你要屏弃在世俗中学到的一切圆滑和世故，才能和他无碍地交流。他的直心就是圆融无上的道场，用任何一种世俗的眼光来衡量和评价他都是愚蠢的，也是不会得到正确答案的。他出家后，因为直心仁厚，被安排在寺院里打杂烧水，这一烧就是6年，他不以为苦反以为乐，在6年的苦修中，终于比其他人更快地得到了觉悟。他在一天绕塔时得到了顿悟，从此，他走上了光复千年古寺——弥陀寺的大道，负起了这个伟大而神圣的职责。从他身上，我们会感悟到自己的心是多么的渺小和卑微，每天计较的东西是多么的琐碎和无聊。用一个词形容他最合适不过：大智若愚。
第二位是这个寺院的大和尚——释源定大师。这个儒雅、智慧、幽默、淡定的大师，让每个人都感觉到了佛法的光芒，感受到佛法对人的真实利益。大师毕业于东北财经大学，曾经做过北京某家银行的行长，还经营着自己的一家证券公司。在他事业蓬勃开展的时候，一个偶然的机缘，他来到了弥陀寺。当时的弥陀寺，只有几间茅草屋，除了燃灯大师之外没有什么弟子和护法居士。也许是机缘成熟的原因，大师一到寺院就流泪了。他说不知道为什么流泪，只是一种莫名的感动，有一种找到了家的感觉。回到北京，朋友们见到他以后都说一定出事了，在朋友们面前，他非常镇定和自豪地说：“没错，是出大事了，因为——我要出家！”舍弃了蒸蒸日上的事业和幸福的家庭，走进了佛陀的家园，他的身后曾一度充满了困惑和不解的眼神。而逐渐地，他的举动得到了越来越多的朋友的理解，这种理解也逐渐地落实到了行动上。在我们到达时，寺里还有来自北京、上海、武汉、广州、西安等地的居士二十人左右。他们都是大师曾经的朋友或者他们介绍前来护法的弟子们。我们到达的时候，看到这些弟子们正在专心致志地打扫着庭院、清洁着大殿的每个角落。因为得悉石家庄的居士要来，他们为了让出本来不多的客寮，只好提前离开寺院，到石家庄的宾馆居住。在和他们的短暂交谈里，我们知道了在他们心里，源定大师曾经是怎样的优秀，又是怎样的为众生利益考虑，舍弃了自己的小我，融入了为众生的大我而无私奉献的事业。我也想用一个词来形容大师：慈悲喜舍。
第三位是从清河县慈林寺前来助缘的释明师师太。75岁高龄的她不顾旅途辛劳，一到寺院就和大家亲切交谈，为弟子们开示佛法。师太刚刚出生她的父母就双双出家了，她自小就在寺院里长大，修为极高。在所有的师父里，只有给她拍照的要求得到了满足，因此我对着她镜头“喀嚓“了半天才罢手。跟她交谈是一种享受，她会用非常有亲和力和智慧的语言告诉你很多道理，即使哪个人做得不对她也不是去责怪，而是耐心诱导大家向好的方面想和做。而且她从来不搞特殊，在两天的生活中，她和居士们一样，住通铺，做功课，一切随顺寺院的安排，没有一句怨言。用一个词形容她的话，那就是：恒顺众生。
其实还有很多师父，他们都给我留下了深刻的印象，和他们的每句话我都记得很清楚，但是碍于篇幅的原因，只好忍痛割爱了。
世外清修
因为是千年古刹，因此弥陀寺的风水极好。四面群山环绕，中间一片凹地，没有其他人居住，只有这座寺院屹立其中，象个聚宝盆，是所谓的“龙潭虎穴”。寺的对面有一座“观音峰”，仿佛时刻护卫着这里的每个僧众。关于这个风水宝地还有个真实的故事。
燃灯大师开悟以后，在内心的指引下找到了这块宝地。在当时要上山更加不易，但是他却凭借意志找到了这里。当时这里只剩下了以前寺院里白塔的塔基，大殿和房屋全部被毁坏，痕迹全无。为了重建寺院，大师花了一万两千元，从赞皇县政府买到了这块地的使用权，开始了他艰难的外出化缘、重建寺院的工作。当时的一位高官知道这是一块风水宝地后，不同意大师在此地建寺，而要在这里建祖坟，由此引发了一场奇异的官司：出家僧人与政府高官的官司。结果出乎很多人的意外：官司以大师胜利，政府允许其在此建寺而告终。
在这样的一个环境里修行，人的身心都很容易清净下来。远山郁郁葱葱的树木丛林、近处活蹦乱跳的山鸡野兔、抬头就可见到的蓝天白云，还有触手可及的清新空气，都是我们平时奢望而不可得的。在两天的时间里，我们仿佛与世隔绝，跟着师父们一起做早课、晚课，为建成陀罗尼塔而共同念佛祁愿，以护佑赞皇、石家庄乃至河北的一方平安。
在清修的过程中，心灵得到了彻底的洗涤，烦恼一点也不见了，有的只是快乐和幸福的感觉，那种暖暖的和乐的感觉，那种圆融的感觉，是在平时的生活中不容易有和不容易保持的。在那两天里，俗世的一切仿佛都离我们很远，什么祸福成败，什么得失毁誉，什么喜怒哀乐，都与我何干？与佛相比，与大师们的信仰和追求相比，我们每日斤斤计较的东西看起来都是那么无聊和没有意义。是呀，我们终日里计较来计较去，可是意义何在？我们得到的快乐和宁静又有多少？我们的心灵因为这些计较是越来越平和还是越来越烦躁？我们想要的和我们正在追求的，到底是不是相背甚远？我们在俗世里没有时间认真思考，离开熟悉的环境，到远离城市和人群的地方，去与自然充分接触，去与佛菩萨亲切对话，我们会发现，自己的生活还可以有另一种可能和另一个方向。前人已经有太多的榜样，现在的人也如此生动地演绎着出世入世的生命历程。我们没有理由在继续蹉跎，我们是时候好好思考自己应该做点什么，应该怎么做的时候了。
因篇幅有限，就不介绍游玩的经历了。因为该处属于未被外界发现和开发的地区，所以山路确实很狭窄很陡峭，具有一定的危险性。喜欢探险和游玩的TX应该是不虚此行的。由于大师们不希望外界的人打扰他们的清修生活，因此这里没能留下太多图片和进山信息。还望TX们谅解，有兴趣接触佛法的居士或佛学爱好者可以加入“石家庄佛教素食交流群”（30424878），有机会的时候我们还会再去与大师们会晤。
愿我的文章能给一些人以启发，那我就会得到很大的满足了。有句话是“好东西要与人分享”，希望更多有缘人早日找到心灵的家园早日有所归属。
阿弥陀佛！
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大殿全貌.这是上海和武汉的居士们在即将离去前清扫大殿.
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这是居士们到达以后正在商量帮寺院干活
